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在结婚之前,李瑄上奏建立济生堂。</p></p>

重新确立医者在大唐的地位。其实,医生在大唐的地位并不低。</p></p>

自古以来,厉害的医生,如神医华佗,医圣张仲景,都是当官的。特别是张仲景,在汉末为一郡太守。</p></p>

至唐代的时候,著名的药王孙思邈被太宗皇帝接见,太宗皇帝见孙思邈仙风道骨,医术登峰造极,对其十分敬重,许诺为官。</p></p>

但孙思邈属于道医,悬壶济世,并不接受。</p></p>

大名鼎鼎的食疗学创始人孟诜,医术高超,在此时的名气,并不差孙思邈。</p></p>

他是孟子的三十一世孙,进士及第,成为武则天时代的中书舍人,可称为“阁老”。</p></p>

著有《本草音义》七卷、《本草药性》三卷、《本草集录》二卷、《古今录验方》的甄立言,在此时医学界有巨大的影响力,官至太常丞。</p></p>

唐人没有人会觉得医贱,你去找医者救命,难道还能鼻孔朝天吗?连达官贵人对名医都以礼相待。</p></p>

“启禀陛下,这是臣关于济生堂的计划,请陛下过目。”</p></p>

李瑄将奏折呈给李隆基。结婚前就准备好奏折,这几天在天水王府修改完整。</p></p>

关于济生堂的事,朝堂还未下定论,只是一个倡议。</p></p>

让文武大臣心中有准备。</p></p>

“李相立济生堂,取‘救济苍生’之意。”</p></p>

“济生堂分三院。一为回春院,专修医术,克疑难杂症,培养医者,为百姓谋福。”</p></p>

“二为军医院,主修刀兵之伤,辅修医术,得更精湛医术,治疗伤病。”</p></p>

“三为妇孺院,主修女子奇病,接生婴儿,诊治小儿杂病。可招女学童为医。”</p></p>

“济生堂之医,可得优厚俸禄,学成后,可赐三品到九品散官。在郡县建立济生堂,泽被苍生……”</p></p>

李隆基看完奏书后,缓缓将奏书的大部分内容,告知文武百官。</p></p>

这是在询问百官意下如何。</p></p>

从出发点上,李隆基看不出毛病。</p></p>

李瑄在奏折上写:如果能让百姓果腹,只是最基本的皇帝。</p></p>

如果能让百姓丰衣足食,可堪为明君。</p></p>

如果能让百姓有机会读书识字,可以为尧舜。</p></p>

如果能让百姓老有所依,少有所养,可以为圣君。</p></p>

如果百姓在灾病的时候,能及时得到医师的救治,可以为千古圣君。</p></p>

当今天下,医生的数量有限,水平参差不齐,无数生病者得不到救治,庸医误人的事情,又时有发生。</p></p>

大力培养医生,是天下走向更文明的过程。</p></p>

李瑄还提到将陈藏器调回长安,任济生堂主事。</p></p>

陈藏器为盛唐第一名医,在开元二十七年,编著十卷《本草拾遗》。</p></p>

后世认为《本草拾遗》是《本草纲目》之前的医疗百科全书。</p></p>

可见陈藏器的医学造诣之深。</p></p>

寿王李琩在小时候得怪病,就是被陈藏器治好,李隆基表彰其功。</p></p>

现陈藏器为三原县令。</p></p>

就是李瑄杀鸡儆猴的那个三原县。</p></p>

本来陈藏器为三原县尉,李瑄以督常平新法不利为由,罢三原令,顺手就将陈藏器提拔。</p></p>

后世评选大唐五大名医,以出生依次为:孙思邈、甄立言、孟诜、陈藏器、王冰。</p></p>

除了不慕官职的孙思邈,其他每一个都是官吏,而且官职还不低。</p></p>

只是王冰还没有成长起来,他现在才三十多岁。</p></p>

并且王冰是李瑄的忠实拥趸。</p></p>

王冰也是道医,他自号“启玄子”,年纪轻轻,对《黄帝内经》的造诣极高,能举一反三。</p></p>

就是他整天在长安宣传李瑄的《纠婚法》没毛病,甚至还想按照《黄帝内经》,定女子二十一岁结婚的人。</p></p>

因为这个年级身体才全部长全。</p></p>

王冰拜访过李瑄,为李瑄讲元气之说,教养生之道。李瑄结婚的时候,也邀请他。</p></p>

对这种医生,李瑄还是很羨慕的。</p></p>

孙思邈的年纪太邪乎,先不谈。</p></p>

但其他道医动不动活八九十岁,哪怕放在后世,也属于高寿。</p></p>

如果李隆基同意济生堂建立,李瑄会任王冰为太常博士,管理济生堂的回春院。</p></p>

李瑄明摆着告诉学医者,只要医术够强,所著医书影响够大,可以穿上紫袍,位列三品。</p></p>

虽然只是散官,标榜身份,没有政治上的权力。</p></p>

但这却是无数人的心愿。</p></p>

除去诸王以外,朝堂上的三品官吏,文武加起来也不过数十而已。</p></p>

“启奏圣人,自古哪有女子学医的?李相真是荒谬!”</p></p>

这样的好机会,保守派自然不会放过。</p></p>

礼部侍郎达奚珣和李瑄卯上了,第一个跳出来,直言不讳。</p></p>

提高医生待遇就算了,竟然还在济生堂招女医师,这是乱了礼法。</p></p>

自古只有王公权贵,将自家女儿私下教导。</p></p>

“汉代的班昭能编著《汉书》,谁又没看过《汉书》?据我所知,右相的爱女腾空,正在精习医术,巾帼不让须眉,这有什么不对的?”</p></p>

“难道接生孩子,让男人来吗?女子治疗妇女的奇病,必然比男人更能看出门道?大唐是礼仪之邦,文化灿烂,我们辅佐下的大唐,应更完美,更心系苍生。济生堂今日建立,将来拯救数以万计的生命,这不该功德无量吗?”</p></p>

李瑄很生气,达奚珣这不是找骂吗?他这次抓住保守派领袖李林甫的女儿说事,谁说女子不学医。</p></p>

李林甫面色微变,达奚珣话刚出来的时候,他就觉得不对劲。</p></p>

不应该拿女子学医说事。</p></p>

达奚珣不敢得罪李林甫,不知该怎么回答,再次哑口无言。</p></p>

好在工部尚书陈希烈站出来说道:“启奏陛下,李相欲建济生堂。其花费估计高于慈幼堂的十数倍,当前大唐执行新法、迁民、慈幼堂,未有钱财去折腾济生堂。”</p></p>

“陈尚书此言差矣。古言:合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。既是创立济生堂,第一阶段就要花费十年以上时间培养医师。也就是说,十年之内,济生堂无法布置郡县,大唐国力蒸蒸日上,难道还养不起济生堂千百人吗?更何况,济生堂在学医期间,可以多救助长安的病人。”</p></p>

“今日我们辅佐陛下建立济生堂,是功盖千秋的事情。我个人出两千两黄金,使济生堂前几年不用耗费国库。”</p></p>

李瑄直接大手一挥,豪资两千两黄金,建立济生堂。</p></p>

他要的,就是济生堂的模式,要让朝廷为济生堂加衔。</p></p>

最少十来年内,才能培养第一批合格的医师。</p></p>

李瑄要未雨绸缪。</p></p>

两千两黄金远远不够造反,但绝对能为他带来巨大的声望。</p></p>

因为这钱不是收买军心,在文武百官眼里,这些都是出力不讨好的事情。</p></p>

谁知道十年后济生堂要搞成啥样!</p></p>

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