第14章 阴谋被破，王阳明暴怒；说工业化，朱明前途未卜

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这携带着“家天下”旧贵族愤怒的戈矛，飞起丈许，便无力坠落！

它也没有能力阻止来自新时代的嘲笑。

“生产力发展了，社会财富会催生出新的利益群体。”

“铁器便是加强了新兴地主阶级的力量?。”

“而战国时期诸侯竞相争伐，各诸侯国统治者为了增强自己的力量，都在改革，建立新的政治经济秩序。最终导致了周朝的制度瓦解。”

“秦国改革是最完美的，它回应了新兴地主阶级的需求，即生产关系与生产力配合最好，才让其实力增长最快最持久。最后有能力一统战国。”

思索良久，诸葛亮轻舒了一口气。

“原来如此，商鞅让地主阶级上位，让国家统合到的力量，比排挤他的国家，凭空多出了一个阶级的力量。”

“这个阶级，是社会阶层的意思吗？”

涂羽讲解继续。

“然秦始皇统一六国后，通过军功授爵起来的人，此时就是既得利益者了。”

“他们开始搞阶级固化了。毕竟，他们上去，也担心别人抢他们的位置啊。”

“所以，后来就出现了郡县制与分封制的争斗。”

“汉朝建立后，同样面对一样的问题，国家如何治理？”

“汉初用王绾设想，虽恢复了经济，但也为后面的‘七王之乱’埋下了霍乱之源。”

“见证了地方诸侯实力的壮大，以及应对日愈严重的匈奴南下入侵。”

“汉武帝急需统合全国力量，应对来自内部与外部的威胁。”

“因此，便有了汉武帝使用董仲舒来改造儒家思想。”

“通过“罢黜百家，独尊儒术”将儒家定为正统。”

“提出“天人感应”“三纲五常”，将君权神化，强化人与人之间的等级制度。”

“这一运动，彻底抛弃了‘克己复礼’‘民本主张’的理念。”

“从此，儒家思想沦为了维护皇权的工具。”

“其后，更是得到了宋时程朱理学，以及明时陆王心学等人的跪舔。”

“从此，儒学教化作用弱化，全是压制人性需求的妄言。”

“儒学，没了学问，只是工具了。”

“如此，导致人间出现‘饿死事小，失节事大’的地狱画面。”

“也难怪在明朝，大儒杨嗣昌能够对着饥民说出‘不作安安饿殍，效尤奋臂螳螂。’就不奇怪了。”

咔吧，诸葛亮直接将手中的羽毛扇折断。

学儒，能学成这样？

这太冲击他三观了。

信奉《春秋》大义的关羽，大红脸都更红了。

不知道是气的，还是羞的？

刚刚经历“祥符宫变”的王阳明，此时脸色难看。

本来利用欺骗与杀降来解决问题，就让他饱受质疑了。

如今，天幕再暴露他的心学，是为统治者颠倒黑白、合理化其恶行提供依据的。

“天幕，你真的该死。”

他王阳明不杀尽其先祖，用万种办法，听尽其哀嚎，让其门死绝。

他心不安！

“先秦的创立，汉代的政治化，宋明的哲学深化，以及制度上的巩固，如科举等。”

“从此，锁死华夏文明，再向着更高一级发展的机会。”

“‘家天下’异化了华夏文明锐意进取，战天斗地的精神。”

“导致宋、明两朝时，连续错失两次进入工业文明的机会。”

“使得我们在近代远远落后于异族，差点导致华夏文明断绝。”

“为了文明传续，我国人民牺牲过半，其人数约2亿。”

“胜利后，将农业国改造成工业国，更是一代人吃了三代人的苦。”

“这段时光的责任方，上承始皇，下到满清。他们应负全责！”

“真切希望将军能够实现‘此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗’的愿望，用路灯教育那些皇帝与士大夫。”

沉默，这一刻历朝历代的皇帝，感受到一股股毛骨悚然。

他们感觉自己的天下，有些不一样了。