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与此同时,李明沉浸在浩瀚的书海之中,尤其专注于研读《乐记·乐本》里有关音乐起源的精妙论述。书中言道:“凡音之起,由人心生也,人心之动,物使之然也,感于而动,故形于声,身相应,故生变,变成方,谓之音。”还有《乐纬》中所提到的“单出曰声,杂比曰音”等珍贵记载。这些文字不仅仅揭示了音乐发展的路径,更像是一把开启声音感应之理奥秘之门的钥匙,为李明指引着前进的方向。
经过长时间的深思熟虑和实践摸索,李明终于领悟到情欲变化的关键所在。原来,一切皆源于外物与人之间相互呼应、相互影响的微妙关系。当外物触动人心时,人的情感和欲望便会随之发生变化。而要真正驾驭情欲,就必须深刻理解并把握好这一基础规律。于是,李明在这条充满挑战的道路上越走越远,向着更高层次的精神境界迈进。
在那部名为《乐说》的古籍之中,李明犹如发现了一座神秘的宝藏般,目光被一行行文字深深吸引:“风元者,礼乐之本,万物之音,物莫不以风成熟也。”这寥寥数语如同一把钥匙,开启了他对于世间万象认知的新大门。
李明深知,若要深入探究风的奥秘,就需悉心观察一个国家的风气、习俗以及万物的种种表现。因为这些看似平凡无奇的现象背后,隐藏着风的踪迹与力量。那声音并非单纯地来自于某个具体之物,而是由万物成熟时内心深处所发出的心声,以及它们彼此之间相互交织、碰撞所产生的错综复杂之音共同构成。
每当李明脑海中的思绪开始萌动,宛如一颗沉睡已久的种子悄然苏醒,破土而出。这时,他内心的欲望也仿佛得到滋养,开始疯狂生长。然而,随着思考的不断深入,他渐渐领悟到,思绪的萌动往往会引发情感的波动。于是,他反复琢磨其中的关联,终于学会如何巧妙地控制自己的欲望,并将情感进行合理的转移。
而后,他仿佛成为了一名技艺精湛的艺术家,将那份经过精雕细琢、反复打磨的情感,以一种前所未有的独特方式呈现在世人面前。这种独特的形式就好似那无影无踪却又无处不在的风一般,自由自在地鼓荡着,不受任何束缚。它伴随着世间万物的自然律动,宛如灵动的音符般悄然起音。
就在这奇妙的时刻,令人惊叹不已的事情发生了——他竟然拥有了一种超乎想象的神奇能力,使得周围的一切都能顺从人的意愿,被染上各种各样绚丽多彩的颜色。无论是娇艳欲滴的花朵还是郁郁葱葱的树木,亦或是巍峨耸立的山峦和奔腾不息的江河,只要他心念一动,这些原本平淡无奇的存在便会瞬间焕发出迷人的光彩。
正是因为李明对情欲变化枢纽有着极其深刻的领悟以及无比精准的把控,才得以成功地为实现“物应人而化”这一宏伟目标打下了坚如磐石、牢不可破的基础。他宛如一位智慧超群的设计师,精心地规划着欲望的运行轨迹,巧妙地修饰着情感的表达方式。在这个过程中,不断有新的、充满感染力的情绪和欲望应运而生,犹如夜空中璀璨的繁星般闪耀夺目。
于是乎,当万物感受到那轻柔如风的情感吹拂而过时,它们也纷纷被其所感染,情不自禁地随着风儿翩翩起舞。有的表现得激昂澎湃,像是汹涌澎湃的海浪拍打着礁石;有的则显得婉转悠扬,恰似潺潺流淌的小溪绕过青山翠谷。就这样,它们共同演奏出一首首美轮美奂、动人心弦的乐章,让人陶醉其中,难以自拔。而李明对于情欲变化关键之处的了如指掌,更是如同永不枯竭的泉眼一般,源源不断地为音乐的创作提供了丰富多彩的素材和取之不竭、用之不尽的灵感源泉。
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